Mi experiencia a lo largo de los años que compusieron al Bachillerato Internacional se ha visto enriquecida por Creatividad, Acción y Servicio, no de una forma complementaria sino como una necesidad y aprendizaje variado y continuo. Este conjunto de actividades han promovido mi aprendizaje sobre mí mismo y los demás, así como del mundo. Los principios de CAS plantean ser trascendentales no sólo para mí sino para el mundo. De esta forma es como yo he entendido mi participación en cada actividad y aunque he pasado por dificultades de muchos tipos, me gusta retomar lo constructivo. Aquello que es relevante para mí es lo que considero trascendental y ésto es el aprendizaje y el pensamiento, o tal vez el aprendizaje del pensamiento o pensar sobre aprendizaje. Considero que estos dos conceptos abarcan todo aquello que se introduzca dentro de toda consideración, ya que forma parte de una realidad única y absoluta. Así es como CAS me ha ayudado como una herramienta para darme cuenta de que lo que haga siempre debe de ser valioso para un bien común. No se debe de entender la frase "un bien común" como algo que sea bueno per se sino algo que se basa en supuestos compuestos por el conocimiento y considerando que éste es variable y depende de los juicios individuales y sociales. Si para que exista bueno tiene que existir malo, en este caso lo malo sería un conformismo con uno mismo, es decir, con cada uno de los que componemos a las sociedades. Tomo a CAS como una propuesta utópica. CAS debe de ser comprendida por cada individuo solamente como una búsqueda de las bases morales para hacer todo aquello que pensemos y consideremos, mas no como acciones para introducirnos en lo establecido.
Con las actividades de acción llevé a cabo lo que considero como una necesidad integral. El deporte no sólo sirve para conservar una salud denominada física, porque con esta denominación se infiere que sólo abarca una parte de nosotros. El deporte para mí es aquella costumbre que uno ama ejercer y es probable que ni siquiera sepamos el por qué. El Tenis para mí es algo que amo hacer. Esta ha sido mi actividad principal que seguiré hasta que no pueda.
La parte de creatividad que he reportado para CAS se vio enriquecida por el aprendizaje de lenguaje y artes. El Francés lo he aprendido desde una corta edad y representa para mí un modo del pensamiento, ya que cuando lo hablo no sólo me enfoco en la memoria natural de fonemas y gramemas sino de la sintaxis, que es como el orden del pensar. El Alemán fue un nuevo reto, que atraído por sus usos y la pronunciación, tomé para empezar con el entendimiento de algo muy complejo y que abre posibilidades de distinto tipo. Dibujo comenzó como el trabajar en la técnica para desarrollar habilidades y potenciales, sin embargo desistí de ésa clase en particular por no ser lo que yo creía. Tolmun también fue una de las experiencia importantes de creatividad. A mi parecer fue donde pude desarrollarme en un ámbito que también valoro; la discusión de los procesos sociales internacionales. Inmediatamente supe lo que desarrollaba conforme la actividad se llevaba a acabo; poner a prueba mi expresión lingüística, mi poder de convencimiento, mis conocimientos y mi habilidad cognitiva para hacer relaciones entre un argumento y otro.
El servicio conlleva interpretaciones delicadas que causaron controversia, al menos en mi ámbito estudiantil. La fuerte crítica ante el planteamiento de "dar" una ayuda significativa al entorno social del individuo representa un término ambiguo. En la época contemporánea se conocen bien las actividades filántropas de distintas asociaciones e individuos de todo el mundo. Algunos de los grandes grupos empresariales que poseen grandes riquezas se caracterizan por este tipo de acciones. Se llevan a cabo programas acompañados por propaganda y transacciones monetarias controversiales. El punto de describir ésto es marcar el gran abismo entre "dar peces" y "ensañar a pescar", inclusive "enseñar a enseñar", incluyendo los modos de hacerlo. La actitud que toma el individuo ante los demás representa dificultad de estudio por su complejidad, probablemente debido a una subjetividad aparentemente imposible de conocer del todo. El único punto que yo rescato del servicio proviene de la etimología de la palabra: siervo. El siervo es un término del modo de producción esclavista, con connotación que atenta contra la libertad individual. Cuando una persona depende involuntariamente de alguien más, entonces aparece una injusticia. Injusticia que busca justicia, gente libre que se priva de su libertad para liberar. Si ésta liberación es entonces el servicio, se debe plantear de qué se libera y es donde aparece el punto clave. Servicio a veces pareciese ser hacer lo que sea que los aparentes consensos crean, como llevar la civilización, difundir una religión o ideología, impartir conocimiento, etc. Es crucial comprender que lo subjetivo es lo que trasciende. El servicio sólo se da si tanto el remitente como el destinatario sostienen la misma interpretación de la ayuda mutua. El servicio no existe si se plantea un bien universal, el bien depende sólo de lo que el remitente y el destinatario consideren independientemente.
No basta con creer que "no se están dando pescados y se está enseñando a pescar", es importante considerar que la importancia no existe, al menos no sola. Bajo esta perspectiva tomé mi participación en Guía Tec. Todos los sábados iba a dar clases sabiendo que cada alumno tomaría lo que considerara y yo tomaría conocimientos sobre cómo dar clases a un grupo aleatorio de pubertos, compuesto por individuos especiales por su única identidad. Aunque parezca una visión fría, no la es, porque es más valioso para mí una sociedad de individuos verdaderamente libres que una sociedad de individuos que creen ser libres y el valor le da calor a las cosas, lo concreto, lo que existe; eliminando todo tipo de ilusiones universales.
